序文

经常有人问我，畴昔一年掉落踪掉落踪了哪些下场？

我晓得他们希看听到的谜底——成为一名网红。但我感应感染这不叫下场，只是被命运所砸中。命运并不是下场，命运之手把我托举到不配有的高度。让人飘飘然、让人晕眩，幻想下场让人坐卧不安。

对有些人而言，网红多是一个褒义词，可是对我小我而言，网红只是一个中性的词汇，你可以授予它各类意义。假定经由过程这个标签让更多的群众认同法治的精力，这是我的莫除夜名望。

我切实其实特别很是不测，良多青年同伙会爱雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅我讲刑法，有人说是因为滑稽，有人说是因为哲理，但我想这些视频不过是拨动了大年夜师的心弦，与其说是我冲动了大年夜师，不如说大年夜师是被本身心里对公允公理的盼看所冲动。

苏格拉底在《美诺篇》中提示我们寄看一个悖论：一小我既不克不及试图往创作创造他所晓得的对象，也不克不及往创作创造他所不晓得的对象。他不克不及往创作创造他所知的对象，因为他晓得了便没有需求往拜看；也不克不及往创作创造他所不晓得的对象，因为那样的话，他甚至不晓得他要往拜看甚么。苏格拉底措置悖论的编制是认为全数的常识和拜看都只是一种回想。对蒙昧的人只需求往提示他，以便让他本身回想起他所晓得的对象。对公允和公理的盼看是人类的出厂设置，无需被灌注灌注灌注，只需求被激活。

成为“刑法网红”，让我具有了本身不敢想象，也不配具有的影响力。我惊怕本身滥用这份实力，更惊怕本身沉沦这份影响力。

我经常鼓舞鼓舞功令专业的同伙经由过程抢手写作撒播法治理念，本身也对立写功令短文，感激冲动冲动冲动彭湃旧事“法治的细节”专栏，让我的短文有了与群众交换的机会。旧年我最早从头核阅，本身对抢手案件的解读，是不是是在破钞抢手、追名逐利？

在解读抢手案件时，我尽大年夜大年夜约笼统出普及性的气候，再分化我们理应若何经由过程功令往应对。我时辰提示本身，不要抽剥别人，不要独霸别人的疾苦，不要为了追逐名利而漂浮本来的法治寻求。我信赖假定一个抢手案件的解读，可以促进法治理念的撒播与普及，这还是是有益处的。同时，我也愈加熟谙到本身的无穷、惨然与伪善，即便身为专业人士，带着追逐法治理念的初志往解读案件，也大年夜大年夜约会拔苗繁衍。

我们在从事一件居心义的工作，可是碰着阻力时又会感应感染毫有时义。当然在逻辑上，我晓得这是舛错的。因为当你感应感染没居心义，那就必定存在与此绝对应的意义之地址。只是，人类历来不是一种无缺感性的存在，我们有本身的亏弱安康与感性，我们经常纠缠于虚荣与虚无的困惑。脱节这类困惑的轮回交游，是一个至除夜的福泽。

法治在我看来，只是一种悖论性的存在。法治要呵护社会次序递次递次递次，同时又要限制呵护社会次序递次递次递次的实力本身，阻拦它成为破坏社会次序递次递次递次的实力。法治只是治理社会的次优选择或说最不坏的选择。人们的心里深处总有一种对最优选择的寻求。可是人类的经验和汗青不竭地陈述我们，寻求最优选择的初志，末尾经常会带来最坏的下场，通往地狱的路途老是看起来在走向地狱。

这个全国布满着太多的机警的“智者”，他们用各近貌同实异的不雅不雅不雅不雅不雅不雅不美不雅不雅不雅不雅念困惑着人们，让我们日趋陋劣与独断。亚里士多德在《论智者的偏向》中为“智者”下了多么一个定义：智者的身手貌似机警真实不是机警，所谓智者就是靠貌同实异的机警获利的人。

我很惊怕本身成为多么的“智者”。我只想和各位一同跟随机警。这类机警更多是一种否定性的机警，那就是招认本身的蒙昧，接经管性的无穷，在各类悖论中寻觅到似非而是的真谛。

我不时将本身定位为一个法学殿堂的门童，聘请各位的莅临。信赖大年夜师在这个殿堂中会碰着许良多多的大年夜师。假如有人因为我的视频体悟到法治的不美不美定见，因为我的课程最早追逐更高的法治志向，因为我的话语愈加坚信了法治的实力，我由衷地快活与感激冲动冲动冲动，这对我也是一种鼓舞鼓舞，让我在大年夜师身上看到了中功令功令功令公法公法公法公法治的希看，让我感应法治所建议的公允和公理还是是大年夜师心中最深的盼看。作为门童，我所做的工作很小，能起到的感染也眇乎小哉，我只想聘请大年夜师与人类巨除夜的先贤对话，感应感染人类群星的严格，超出我们往常糊口的庸碌，思虑法治真实的要义。

功令在不竭进步，法治的细节在不竭完竣，这类进步与美尽是经由过程一代又一代的功令人与群众合营完成的。

在追逐法治的过程中，我们不成阻拦地会有悲不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅和损掉落踪落看，大年夜大年夜约还会思疑本身此刻的选择。当你悲不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅的时辰，希看可以有一种实力帮你擦往损掉落踪落落在心中的尘土，让法治的热忱在心中从头熄灭。当你损掉落踪落看的时辰，大年夜大年夜约恰是因为你对法治过分盼看而懊悔。看见的不必往信赖，看不见的才用往信赖。在可见的视野中，我们经常看到不公允和不公理，这让我们对看不见的公允和公理愈加布满神驰。人总要对焦于某种超出身活的存在，才调离往习感应常的平平与陋劣。是以，我们可以把这类损掉落踪落看算作“矢看”——“矢志不渝”的“盼看”。因为这类对法治“矢志不渝”的“盼看”，我们可以忍耐路途中且则的悲不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅和损掉落踪落看。真实不是全数的思疑都邑招致虚无，良多思疑是为了愈加地确信。

作为教员，有一种极除夜的快活，就是在师长教师身上看到本身想往寻求而没能抵达的希看。让我从头答复文章开首的问题，我志向中的下场，就是做一个好的教员，教好功令，撒播法治理念，让每小我意想到本身心里惨然的要素需求被封锁。

畴昔的一年，大年夜师将诸多荣光投射到我身上，这是我所不配的。此后的天天，我希定见治的光线可以照亮每小我的心里与前行的路途。

让我们在天天的糊口中完竣法治的细节。

唯愿公允如激流滚滚，使公义如江河滚滚。